猫額洞の日々

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2017年 11月 19日

恵比寿西1丁目~渋谷駅へ(2017/11/17)

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 シス書店で合田ノブヨ展を楽しく見て、さあ、どうやって
帰ろうかという折、つい、魔が差した。
 あ、写真は、そのときではありません。もっと前、もっと
近場の散歩のときです。

 で、大抵、渋谷川沿いを通っているので、今回は山手線
西側を歩いてみようと、つい、志した。坂ばっかり続く散歩
になった...。
 恵比寿神社辺りはまだよかった。西1丁目17くらいからは、
感じのいい住宅地ではあるが、もう、もう、坂また坂である。
 また、坂かと思うが、右手に見える平地に降りるまで一波乱
ありそうで、それよりは、このまま渋谷を目指す方が、ましに
思われる。

 "劇団ひまわり"って、こんなところにあるのか、集合住宅が
"何とか代官山"と付くから、代官山も近いな。西2丁目の都営
アパート(恵比寿西アパート)は、なつかしい公団スタイルだが
壊される(渋谷区 都営恵比寿西アパートを複合施設へ)。

 JRの長いプラットフォームの端に到達した。でも駅は、まだ。
 線路脇のさびれた飲食店街を通る。桜丘町だ。
 地面より少し高くなった土地に建つ、古い、丸窓のあるアパート
を見て、
 「リゾートを見にきたときもあった!」と、S。
 「エピキュラスで演ったときの?」
 「そう」。

 だが、ここらは再開発準備地だ。長くは見られない。

 やっと着いた渋谷駅前の歩道橋結集地帯から見る風景は、
毎度の普請中。
 歩道橋も傷んでいるようだし、インフラは整備するべきだが、
東京でオリンピックを開けばトリクルダウン理論により、自動的に
東日本大震災の被災地が復興する、筈はないだろう。祈っていれば
福島の原発事故が自動的に収束する、訳がないように。





呪 亜屁沈臓/呪 汚池腐裏子/呪 共謀罪=ネオ治安維持法/呪 吐爛腐・夷蛮禍/

 安保関連法(こと戦争法)の本会議投票行動(PDF)東京都の
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 共謀罪強行成立記念! 安倍政権の暴挙を忘れないために振り返る
「共謀罪トンデモ答弁・暴言録」


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# by byogakudo | 2017-11-19 20:51 | 雑録 | Comments(0)
2017年 11月 18日

エヴァンズ&ホールドストック編/浅倉久志・他訳『アザー・エデン』読了

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 初めの3篇を読んだとき、もしやこれは大傑作/名作・短篇集か
と予感したが、全部読み終わると、好みの問題があるので全篇・
大好きとは行かない。濃淡が出てくる。それにしても、こんなに
すばらしい短篇ばかり集まっているのは壮観というか、壮挙って
いうのか。
 暗いトーンの物語がほとんどで、まさにわたしの好みだ。暗いか、
或いはまったくの馬鹿話か。好みは両端にあるが、いちばんSFから
遠い『ささやかな遺産』(M・ジョン・ハリスン/中村融 訳)に、
いちばん感激した。

 作家の兄が急死する。妹が遺稿を整理することになり、兄の家を
訪れる。残されたノートを読みながら、妹は兄が生きているかの
ように、ひとつひとつに反応する。記述された言葉は現実の一部
として、現在形で再生される。
 
<流行遅れのきつい香水の匂い[略]__むっとする、ビザンチン
 風の香り。>(p73)__これは妹が嗅いだ偽臭かもしれないが、
香りと誰かがいる気配がして、戦争(第二次大戦)の記憶が甦る。
戦争は終わり、平和な時代のはずなのに、冷戦という名の戦争、
殺戮が続く。

 帰りの列車で遭遇した火事の臭い__ここでも匂い/臭いだ
__が、アウシュビッツの死者たちの気配を立ちのぼらせる。


 落着いてタフなフェミニズムSF『きず』(リサ・タトル/乾遥子 訳)、
『掌篇三題』の『豚足ライトと手鳥』(ギャリー・キルワース/大森望
訳)の乾いて妙な身体改変譚、これらが好きだ。

 80年代までは、暗い趣きの、翻訳SF短篇集が出せたのだろうか。
くたばれ、"読みやすい"小説...。


     (エヴァンズ&ホールドストック編/浅倉久志・他訳
     『アザー・エデン』 ハヤカワ文庫 1989初 J)





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# by byogakudo | 2017-11-18 22:21 | 読書ノート | Comments(0)
2017年 11月 17日

合田ノブヨ「箱庭の娘たち」作品集出版記念展へ

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 11月26日(日)までの合田ノブヨ「箱庭の娘たち」
作品集出版記念展
だ。そろそろ行かなくっちゃ。
 週末や祝日は近所に逼塞する身だし、シス書店は月・
火が定休日だから、行ける日は今日を入れて、実質
3日間しかない。


 明るいベージュの額入りが新作、黒縁の額入りがそれ
以前に描かれた作品。マッチオブジェも出展されている。

 マッチオブジェ、なつかしい。1980年代初めだろうか、 
青山のギャラリーでマッチ箱の表面を『マザーグース』の
コラージュで覆う作品を見た、と言った途端、シス書店の
方が間髪を容れず、
 「スペースユイ!」と応えてくださる。

 そうだった。窓の近くだったか、狭い壁面を活かして、縦に
作品を並べて見せる展示方法だった。そんなことまで思い出す。

 シス書店ではガラスケースに横並びに置かれている。今回の
マッチオブジェはマッチ箱を覆うのではなく、マッチ箱サイズの
ボックスアートだ。
 たとえば『雪の朝』と題される作品では、少年がマッチのお家の
戸口に立っている。扉を開け、外を見まわす少年に朝日が射し、
影が室内(箱の背面)に落ちるという造りである。

 マッチ箱の両横を切って、左右に開けてある。それを閉ざすと
オブジェたちの眠る箱になる。マッチの箱の、カリガリ博士の
キャビネット? 不思議な夢や甘い夢の底には、博士の息も流れ
込むのかもしれない。

 平面作品は、コラージュではあるけれど、どれが切り抜きで、
どこからが地の絵なのか、境目がはっきりしない。よく見れば、
かすかに浮いているので、切り抜きと分かる。
 シス書店の女性によれば、パステルや水彩で境目をぼかして
あるようだ、とのこと。スフマートという手法かしら?
 卵の殻を剥いて中に描かれた少女たちを見せる、イースター
エッグみたいな作品(『少女の頃』)では境目は、はっきりして
いる。卵の殻との差異を見せるために。

 タイトルもすてきな『厭世家なの』では、少女の周りに蜻蛉
が飛び交い、『ハデスからの贈り物』を見上げる少女の顔は
影になって見えない。『沼の女』の足もとには蝙蝠が控え、
『雪明りの夜』の娘たちは、風に吹き上げられて中空に踊り
続ける。

 反射光に輝くスワロフスキー・ガラスと影を描いた作品が、
モデルになったガラスと一緒に真ん中の箱に展示されている。
 この絵は「箱庭の娘たち」の表紙に使われている。
 17.7×13.5×1cmのハードカヴァが絶妙な硬さのトレーシング
ペーパーの筒箱に覆われる。筒箱には日本語のタイトル、作者名、
出版社名の間を縫って、フランス語タイトルが白字で記される、
という濃やかな造本だ。

 いい展覧会。楽しかった。

     (合田ノブヨ「箱庭の娘たち」作品集出版記念展
     @シス書店 2017/11/17)





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# by byogakudo | 2017-11-17 22:19 | アート | Comments(0)
2017年 11月 16日

軽く歩く代々木方面

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 近ごろ遠出してないものだから、昨日の疲れが今朝も残る。
軽くクールダウン散歩をしないと、疲れっぱなしになるので、
なんとか身体を起こす。コーヒーを買うという口実で新宿へ
出かけ、そのまま代々木方面へ歩く。ほぼ、9月15日をなぞる
歩き方だ。

 ガラスの壁面をもつビルの映り込みが面白いとき、自分自身
まで映り込まないように、Sは身体を斜めにして撮る。わたしは
彼の、ぴったり真後ろに着く。こうすれば確実に、わたしの姿も
入らない。
 傍目にはヘンだ。写真を撮るひとの背中と、密着的に立って
いるのだから。満員電車内ではあるまいに。

 9月に外観を楽しんだ(もう2ヶ月経っている!)代々木会館の
2階まで上がってみる。東豊書店がやっているようで、ドアが開いて
いたから。 
 でも書店のある3階までは行かない。2階で引返す。わたしたち
では、買える本がないだろう。

 十分にモダーン・ビルディングを堪能する。踊り場の天井の真ん中
に梁が通っているのか、一部下がっていて、天井が二分割される。
 奥の壁側の天井に蛍光灯が付けられているので、間接照明風だ。
梁のおかげで影が複雑になる。手すりもきれいな直線。モダーン・
スタイルである。

 いくらあれば、このビル全体の敷地と建物とが買えるだろう? 
 さらに、外観を保ちながら(できるだけ施行当時の材料で修復!)
耐震工事をして、一部屋だけは潰してエレヴェータをつける。
 5階から上は住い(ペントハウスもちゃんと作る)、4階まではお店や
事務所のビルとして蘇らせるには、いかほど必要か?

 九段会館と代々木会館とが、わたしの買いたいビル・双璧だ。字面で
見ると、右翼系と左翼系が仲よく並ぶけれど政治的意図はなく、建築
趣味のもたらす妄想お買物だ。どうしてわたしは、巨万の富の持主じゃ
ないのだろう。お金持ちになりたいと思ったことも、なろうと努力した
こともないのを忘れて、ただ残念がっている。





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# by byogakudo | 2017-11-16 21:37 | 雑録 | Comments(0)
2017年 11月 15日

浅草4丁目 誓教寺!

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 旧下谷小学校をまた撮りに行こうと、出かけた。地下鉄・新御徒町
から歩けばいい。でも直行するのも何なので、右手、お寺の多い静かな
元浅草を廻ってからにする。

 元浅草2丁目、長遠寺(ちょうおんじ)。軒の木彫が、かっこいい。
「踊塚」というのがあった。
 ここも堀ノ内と同じ、お祖師さまだった(愛するご朱印とスターバックス 
2017年07月26日
)ことを、部屋に戻ってパソコンで今日歩いたところを
確認したときに知る。神社仏閣ファンではないので、たたずまいに惹かれたら
入ってみるだけだ。もったいない歩き方をしているといえば、そうだろうが。

 廃工場があったり、それがガレージに改装されていたりする界隈でもある。
東の東京は、いいな。アスファルトで覆われていても、ひとが長く暮らして
きた地面の匂いがする。

 道の反対側に、またお寺が見える。なんとなく惹かれて、道を渡る。
誓教寺というお寺だ。門脇に、葛飾北斎のお墓があると記されている。
 入っていくと、境内で子どもを遊ばせている、近所の若いお母さんと
思った女性が、お寺のお嫁さんだった。横の細い道を案内される。

 北斎のお墓はお堂に囲われて、古びた石肌を見せる。街中の墓地
なので、他にもぎっしりとお墓が詰まっている。変な言い方だけど。
 「~都指定旧跡~葛飾北斎墓」絵はがきをいただき、説明を受けた。
一族のお骨が入るお墓だが、お栄さんは行方知れずで、ここにはいない、
と教えてくださる。
 男性が北斎のお墓を目指して来られたので、入れ替わる。

 境内に戻る途中、道の隅に、花を手向けた箇所がいくつか在る。
飼っていた金魚やハムスターや兎のお墓だそうだ。愛らしい。

 境内、左手奥に北斎の胸像が竹叢を背景に置かれている。むかし
はここからも見えた、富士山の方角を見ている。
 誓教寺に嫁いできた女性だったか、お寺の娘さんだったか、今日
お目にかかった女性の大先輩に当るひとは、幕末か明治初めだろう、
墓参にきた北斎の一族と会って喋ったことがあるらしい。幕末といまが、
ひと息につながるエピソードだ。

 若いお嫁さんは浅草っ子。どういう話からそうなったのか、北斎から
SKDの話になって、なんだか三人でノッてしまった。
 町育ちのひとの風通しのよさ、気だてのよさが感じられる、すてきな
時間だった。今日の散歩は、町の記憶をライヴに伝えていくひとに逢えた、
ことに尽きる。

 そのあとも旧下谷小学校を目指しはしたが、まだ下谷神社付近なのに
気づく。これ以上歩くと歩き過ぎになる。Coffeeヤマで休んで、散歩を
終えることにした。





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# by byogakudo | 2017-11-15 22:43 | 雑録 | Comments(2)
2017年 11月 14日

ヨタロー徘徊

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 今朝11時ころか、杉並区の放送が何か言ってる。曇っている
が大雨は降ってないし、大風でもない。窓を開けて確認すると、
 「Jアラートの実験です」と言う。
 安倍晋三・独裁政権、延命治療放送だった。無礼極まりない。
一年前の今日、わたしたちの猫が死んだ日だというのに、朝から
気分を悪くさせる。


 昨夕の「東京新聞」一面トップは、
<内定辞退 最多の64%>と、新卒が売り手市場である
ことを伝える。
 ちょっと前までの就職氷河期が、いまでは就職希望者に
決定権があるらしい。氷河期に卒業して正社員になれな
かった人々は置き去りにされ、自助努力が求められるのか。

 なぜ会社は新卒を求めるのだろうと考えた途端、アタマが
ヨタロー化する、いや、いつものヨタロー思考がさらに拡大した。

 新卒を好むのは、他企業のイロに染まってない、無垢を求める
日本男児的・会社メンタリティが基礎にあるからだろう。結婚する
なら、やっぱり処女であって欲しいと望む、気弱な(自分に魅力が
あると信じられない)日本男児の集合体である日本の企業らしい
選択である。
 白無垢姿の花嫁ならぬ新卒の若者なら、思い通りに管理できると、
信じているのだろうか? 会社があと何年保つか、法人として考えた
ことがあるのか、疑問だけれど。

 日本の会社も社会もボーイズ仕様だから、あまり女性向きではない。
少子化で人手不足というなら、女も働きやすいシステムに変えれば
いいだけと思うけれど、アタマはここから、近代日本男児のマザコン
傾向にジャンプする。

 結婚する、子どもが生まれる、妻は夫にとっても母親になる...この
プロセスがまだ続いているんじゃないかと、深く疑う。
 子どもが生まれた瞬間から、配偶者間の呼称が相手の名前でも愛称
でもなく、"ママ"・"パパ"と普通名詞化され、関係性が希釈されては
いないだろうか。

 そして、"ママさんランナー"と特殊視された言い方はあるが、"パパ
さんランナー"は見かけない。プロの男性長距離走者は、みんな独身
なのか。
 "働くママ"は一項目を設けられるが、"キャリアパパさん"や"パパさん
ビジネスパースン"など見たことがない。実体はあるのに名指されない。

 明治以後を近代と呼ぶことにして、表面がコワモテの大日本帝国、でも
内側は戦々恐々。ギャップを埋めるのがマザコン。男のコワモテぶりを女が
共犯して支えてきた、というのが、わたしのヨタロー史観だ。

 さまざまな藩の寄せ集めから統一・日本国へ。そのためにキリスト教的
(一神教的)原理主義を取り入れて国家神道をつくり、身も心も一つの
国家に捧げるシステムをつくり上げる。原理主義的一本化の枝分かれの
中に、教育勅語も義務教育も徴兵制もある。
 近代化が図られ、いちおう完成するが、経済危機を打開するための戦争
経済を試み、みごとに失敗したのが第二次大戦までの、ヨタロー史観に
よる、日本・近代史だ。

 明治憲法をもう一度、と望む連中が理解し難い。男は男らしくあれと
言われた形での男であることを強いられ、女も同じく。これを本気で
自分にも望むのか? 被支配層にだけ強制したい、じゃなくて?
 失敗に終わったことが明らかなシステムを、時間を越えて再度使うこと
の無理や無茶を考えないのだろうか。
 マザコンとともに明治憲法的システムを支えた神道的な美徳、"水に
流す"や"禊をすませる"態度に、違和感を覚えないのか。

 夕べ、考えていたときは、ヨタローなりに連想がつながっていたと思う
けれど、今日、書いてみると接続が非常にまずい。なんてことだ。





 安倍晋三が狂ってると思うのは、あれだけトランプの靴を舐めながら、
戦後レジームの解消とか言ってるのが、気狂いの証拠だ。明治憲法に
戻したいようだが、その結果、またアメリカと戦争するしかないのでは?
 まあ、気狂いに論理的整合性を求めても無駄だろうが、政治屋業界から
早く追い出さなくては。

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# by byogakudo | 2017-11-14 22:51 | 雑録 | Comments(2)
2017年 11月 13日

わたしのせいか/日本語のせいか

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 ロジャー・ウォーターズら、ニック・ケイヴのイスラエル公演に反対。
公開書簡の邦訳掲載
から、一部引用。

<テルアビブへの公演を加えたほかのアーティスト同様、あなたたち
 自身は(イスラエルの)ネタニヤフ首相には反対だというかもしれ
 ません。しかし、[略]
 (国際的に著名な)アーティストがイスラエルでの公演を希望するか
 どうかが重要なのです。公演を希望することによって、現状が受け入れ
 られているように見えてしまうからです。

 だからこそ、7月のレディオヘッド公演をイスラエルの外務省がわざわざ
 称賛することになったのです。そしてイスラエルのメディアはレディオ
 ヘッド公演をこぞって「昨今ではイスラエルにとって最良のハスバラ
 (有利な宣伝材料)になった」と褒めそやすことになりました。>


 村上春樹のエルサレム賞受賞の話を思い出して、日本版グリーン・ニュー
ディールから村上春樹の「壁と卵」まで!
を読む。


 フランス現代思想と呼ばれるものが日本語で読める。なんのことだ、
と思いながらも諦めずに読み進め、文体に慣れてゆけば何となく分かる
ような予感がある。
 しかし、その考え方を用いて日本語で思考し、記述されているものを
目にすると、かなりの部分で、現状追認・強化にしか使われていない
ように感じられるのは、

 わたしの読解力の低さゆえの誤読の可能性と、誤読ではなく、
 その日本語記述者が不作為を目的としていてエクスキューズのために
使っている可能性と、
 日本語になった途端、中立を装った道具に使われやすい、日本語自身
の問題である可能性と...

 他にも考えられるだろうか。





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# by byogakudo | 2017-11-13 21:04 | 雑録 | Comments(2)
2017年 11月 12日

わりと歩いてるみたい(市谷山伏町辺り)

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 100円屋で買った歩数計にやっとボタン電池を入れて、今日、
午前中に近場で用事があったので、着けて出た。昼頃に戻って
歩数を見ると、4000歩くらい。そんなに歩いた?

 精度に不安があるけれど、午後の外出に再着装。牛込柳町で
降りて、市谷山伏町方向に出るコースを試みる。
 すぐに見覚えのある神楽坂界隈になるのは分かっているが、
とりあえずは知らない町並だ。

 宝竜寺坂という険しい階段を登り、住宅地へ。
 林氏墓地の近く、南榎町"かさ・えすぺらんざ"とドアにあった、
モダーン・アパートメントがうつくしい。

 写真は別の町での撮影だが、今日も朝顔を見た。朝顔は一年中、
咲く花なのか?

 尺(せき)振八(しんぱち)の旧居・碑を見かけた(あとで、
このPDFを読もう)。

 道の両側に新潮社のビルが向い合う通りに出た。
 ええと、矢来町のここらは、広津柳浪・和郎たちが住んだ界隈
ではなかったかしら。

 横寺町になるのか、細野建具製作所と、隣の古い住宅との間の
道を下りていくと、登録有形文化財のプレートのある、古い二階建て
木造家屋に出会う。工芸青花というギャラリーのようだ。
 Sは初めて来た、というけれど、ずっと前に神楽坂の方から歩いてきて、
ここにぶつかったと思う。その頃(まだ店をやって数年くらい?)、この
建物はギャラリーではなく、左手もガラス戸ではなかった、というのが、
わたしの記憶だ。

 下北沢みたいな人ごみになったのは、神楽坂に入ったからだ。急いで
通り過ぎる。
 双葉社のビルがある東五軒町に出たのはいいが、休むところが見当ら
ない。さみしい町を歩くのが好きな人間には、適切な時間に休めるとは
限らないリスクがある。いや、冗談ではなくて、喉が渇いても自動販売機
が見つからない危機さえあるのだ。
 体を引きずって飯田橋方面を見つけ、タリーズで休憩。やれやれ。

 気を取り直して地下鉄で戻る。1:30pmに出て、5pmころ帰宅。
歩数計は10000歩を越えている。器械が精確だとして、そんなものか。
午前中を入れると、わたしは14000歩、歩いたことになる。
 十数年むかしは四、五時間通しで散歩した。立ったまま自販機のお茶
を飲むくらい、休憩なしで歩いた頃は、いったい何歩歩いたのだろう。
 3・11の月島から渋谷区の外れまで歩いて帰ったときも、かなりだった。

 右足・かかと周りの痛みはひどくはならないが続いているし、甲もときどき
違和感がある。気をつけなくては。





 Japan's PM Shinzo Abe falls into bunker during round of golf with

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# by byogakudo | 2017-11-12 22:10 | 雑録 | Comments(2)
2017年 11月 11日

喫茶[ε]で古本を買い、プリシラブックスの閉店を見る

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 喫茶[ε]での古本市は、出品者が替わりながら、従って出品
される本も替わりながら、11月いっぱい続く。週末で遠出でき
ない今日なぞ、お伺いするに最適ではないか。

 しかし直行すると5分で着いてしまい、散歩にならない。迂回
しながら近づこうと、していたとき逢ったのが、写真のソックス
ならぬハイソックス猫さん。

 枯葉と戯れていたようだが、声をかけたら即座にやってくる。
なんのためらいもなく近づき、しゃがみ込んだ脚に体をこすり
つける。なでたり軽く叩いたりすると、ますますご機嫌。とうとう、
わたしの肩に乗っかってきた。膝を通過して降りる。
 赤い首輪をして、飼い猫らしいが、初めて逢ったひとにそこまで
なついて大丈夫かと心配になる。
 またね、と挨拶して去ろうとしたら着いてきて、お見送りしてくれた。
 ありがとう。一年ほど前、ニム(赤い首輪の彼女と同じように黒白猫)
が死んだので、外で逢う猫になつかれると、うれしい。


 喫茶[ε]では早速、古本をチェック。駄々猫舎さんの棚から多和田
葉子『雪の練習生』(新潮文庫)を選ぶ。
 写真家 川上向子さんの本の値段表には、その本への短い感想文が
記されている。小規模な古本市では、これは楽しい試みだ。
 買い手は、前の持主の本だけでなく、本にまつわる記憶も引き継ぐ。
本を大量に扱う古本屋で感想文付きはできないが、その代わり、

< 古本屋の親爺さんは気難しく見えるが、じつは本好きで話し好きな
 人が多い。本を通じて気心が知れてくると、プロとして本の知識や情報
 を、ときにうんざりと思うほど惜しみなく教えてくれる>
のである。
(角田光代・岡崎武志『古本道場』 p012『古本道場 其の一 入門心得』
ポプラ文庫 2008初 J)

<通常営業ですので 一品ご注文お願いいたします☕
 喫茶でなくても テイクアウトのお菓子おひとつから
 大丈夫です^^>という、11月の喫茶[ε]古本市


 部屋に向かう途中にプリシラブックスがある。赤帽の車が停まっていて、
本の束が次々に車内に積み込まれていく。
 ご主人にお疲れさまでした、と挨拶する。いずれ、新店舗が始まる日を
待ちつつ。





 安倍晋三は国会(と国民)から逃げたがる。すぐ外遊して、森友や加計
学園問題・追究の勢いを殺ごうとする。外遊したきりでいい。そのまま、
ご迷惑ではあろうが、亡命させて下さらないか。首相逃亡につき再・総選挙
して、多少なりともまともな日本にしたい。

呪 亜屁沈臓/呪 汚池腐裏子/呪 共謀罪=ネオ治安維持法/呪 吐爛腐・夷蛮禍/

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# by byogakudo | 2017-11-11 20:41 | 雑録 | Comments(1)
2017年 11月 10日

リハビリ散歩('17/11/06と11/07)

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 本調子ではなく、今週はあまり歩いていない。本調子、というのは
地下鉄に30分以上乗って出かけるような散歩で、バスでちょっとは、
リハビリだ。
 出そびれて部屋にいるのが2日続くと、腰が痛くなる。あわてて
近場で行けるところを考え出す。

 11月6日(月)は阿佐ヶ谷にした。地下鉄・南阿佐ヶ谷からアーケード
のある商店街の外側(東側)を歩き、JR阿佐ヶ谷・南口に着く。

 風がなく穏やかで、住宅地のあちこちで猫を見かける。Sが写真を
撮ろうとすると、
 「あ、カメラ、こまります」といった風情で姿を消す猫が2、3匹。
道路から十分な距離で日向ぼっこしていたモノクロームは悠然として
いたが。

 写真の猫は、JR駅近く、"阿佐谷一番街"という飲食店街で逢った。
わたしたちと目が合うと、彼女の方から寄ってきて、でも、まず1m
近く距離をとる。いつでも逃げ出せるように。
 じっとしたまま声をかけると、さらに近づいて伸ばした指先に身体を
こすりつける。軽く背中や首を叩き、なでる。お気に召したみたいだが、
彼女の基本形は後ろ向きの接近で、ちょっと触らせてはくるっとお尻を
向けて草を噛んだり、また近づいたりを繰り返す。なんだか、実録板
「私は猫ストーカー」みたい。
 しばらく遊んで別れを告げ、北口へ。コンコ堂と銀星舎に行った。

 7日(火)はバスで新代田方面へ。羽根木公園を突っ切って、梅が丘へ。
 「むかしは、たしか、駅前に古本屋もあったよ」とSが言う。いまは
気配もない。梅が丘駅周りの印象は、なんというか、"とりとめ"がない。
住宅地に入ってみたら、またちがうだろうか?
 




呪 亜屁沈臓/呪 汚池腐裏子/呪 共謀罪=ネオ治安維持法/呪 吐爛腐・夷蛮禍/

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# by byogakudo | 2017-11-10 20:13 | 雑録 | Comments(0)