猫額洞の日々

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カテゴリ:雑録( 1135 )


2017年 08月 20日

地下鉄・南阿佐ヶ谷~JR・阿佐ヶ谷

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 みうらじろうギャラリーでの合田佐和子展が今日までだと
分っているけれど、行く元気がない。

 コーヒーを今朝飲みきった。ジャムも明日には切れそうだから、
阿佐ヶ谷に行って、それで散歩のノルマ(?)を果そうか、という
ことで出かけた。
 しかし、なんという湿気! 東高円寺駅に着く前に疲れきる。
駅が近づいても、合田佐和子展に行かなくていいのかと悩む。
地下鉄に乗ってる時間が格段にちがうから、今日はすっぱり
諦めるしかないのに、うだうだと考える。

 南阿佐ヶ谷。風が凪いでいる。住宅地をJR・阿佐ヶ谷駅方向に
歩く。アゴが出そう。
 駅前でお昼を食べて、駅ビル(施設名がダイヤから、何とかいう
新しい名前に変わっていた)でコーヒー豆、一袋。甥からもらった
コーヒーがおいしかったので買いに行きたいが、いちばん近くて
新宿に行かなければならない。その前にとりあえず、タリーズで
いつものカフェオレ・モナーレを買う(名前はカフェオレだが、
何も入れずに飲む)。

 リンゴンベリー・ジャムがない。パール街の方で探してみる前に、
北口、千章堂に寄りたい。
 川本三郎『荷風好日』(岩波現代文庫)とグレアム・グリーン
『見えない日本の紳士たち』(ハヤカワ epi 文庫)。

 ジャムを求めて商店街を歩き、ここにもリンゴンベリーがなくて、
杏ジャムにする。

 なんとか無事に帰宅。



呪 亜屁沈臓/呪 共謀罪=ネオ治安維持法/呪 吐爛腐/

 共謀罪強行成立記念! 安倍政権の暴挙を忘れないために振り返る
「共謀罪トンデモ答弁・暴言録」


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by byogakudo | 2017-08-20 20:53 | 雑録 | Comments(0)
2017年 08月 17日

南北線・王子~荒川線・庚申塚(折戸通り)

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 やっと降らない日が来たようだ。銀座線・三越前こと新日本橋
で降りてラフレッサ界隈から小川町~神保町を目指す(これは道
を間違えやすい)か、南北線で王子に行くか。
 後者にした。王子辺りは、まだあんまり行ってないから。

 2pm頃、荒川線・王子駅手前に横転したミキサー車。あちこちで
スマートフォンが翳される。
 通りを渡って、柳小路商店会を歩く。東中野駅前のバー街、ムーン
ロード
に似ている。

 すぐに大通りに戻って、コ本やhonk booksのショーウィンドーを
眺める。入らないで、また通りを渡り、裏手の道を歩く。
 北区豊島1丁目辺り、L型につながる、2階建て木造モルタル・
アパートメントや、古書カフェ・くしゃまんべ__北区って若いひと
が"場"を作りやすいのかしら?__、角地にあるヘアーショップ
キング、北区王子2丁目の角地はラン美容室、駅に戻って北とぴあ
近くの住宅には、ホテル建設に反対する住民たちの横断幕。

 ひと息入れて、また駅から遠ざかる。ブックス王子、My Hatコンドー、
ふたたび王子駅へ。
 3:30pm頃、ミキサー車は、まだ横転したままである。

 荒川線・王子駅から庚申塚まで。巣鴨地蔵通り商店街から脇に入って、
豊島区巣鴨4丁目辺りの細い道沿いの住宅地がよかった。

 (今日歩いたルートを書いていると、北区と豊島区の関係が
分ってないのが分る。)

 大塚へ行く道を尋ねて、折戸通りに戻る。ゆるやかなうねりが
きれいだ。東中野の駅の南側、パリ通り(東中野名店会)を思い出す。
 風景の標準が西の東京なので、翻訳しながら東を歩く。

 大塚からまた荒川線に乗り、鬼子母神前・下車。地下鉄・副都心線、
雑司が谷から帰宅。




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by byogakudo | 2017-08-17 21:27 | 雑録 | Comments(0)
2017年 08月 14日

あらためてR.I.P. 山口冨士夫

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 生まれるひとと、去っていったひと。長く生き過ぎたので、毎日の
ように、誰かの去った日だと気づく。
 今日は山口富士夫氏が亡くなった日、2013年だった。時間の速さ
に驚かされる。

 叶うべくもなく、ありえないことだけれど、村八分の解散後、もし
イギリスに行ってたらなあと、Ray Davies(Kinks) Waterloo Sun
set Glastonbury 2010
を見ながら思う。
 60代の彼も、こんな時間を持っていたかもしれない。

 "もし"は、ありえない。あったとして、ロンドンではなくニューヨークに
行き、ジョニー・サンダースではなく山口冨士夫がニューヨーク・ドールズ
に入って、サンダースと同じように早く亡くなる可能性の方が高かった
だろうが。

 あらためて、おやすみなさい。





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by byogakudo | 2017-08-14 13:37 | 雑録 | Comments(0)
2017年 08月 12日

蔵前まで、少々

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 写真は一昨日のハリオ。

 今日は蔵前まで、少々。朝は霧雨気味だったが、昼には
晴れて、陽が射すと、やや暑い。地下鉄・丸ノ内線は普通
だが、大江戸線が異常に寒い。地上に出ると、また陽射し
が待ち構えている。

 厩橋からテラスに降りる。目の前に大川の水が広がり、世界の
終わり、という言葉が頭に浮かぶ。
 終末の風景を見ているような気分になるのは、見ているわたし
という身体の終わりを感じるから、だろう。べつに体調が悪いわけ
でもなく、今日明日に死にそうもないが、生体はいつか確実に死ぬ。
その"いつか"を感じさせる気配、風景だったのか。

 暑いので水辺を去り、町なかをうろつく。お盆の町は静かだ。
 夏は死者の季節だから、大川端で終末を感じたのかもしれない。

 蔵前は食事したり休んだりする場所がとても少ない。浅草橋の
方へ歩いて、駅近くの大通りから一本、内側へ。佇まいがいい、
満る賀という、おそば屋さんに入ってみる。
 古本屋と食べ物屋は非オシャレ系に限る、と考えるが、今日も
それを確信した。まあ、好き好きだけれど。

 明日も出かけるので、さらっと帰る。蔵前までお昼を食べに行った
ようなものだ。



 今朝の東京新聞第4面『考える広場』に『気分はもう戦前? 今の
日本の空気』という特集が組まれて、三人に尋ねていた。
 『全否定は過去見誤る』というタイトルで、三浦瑠麗なるキラキラ
ネームな目張女(めばりめ)"国際政治学者"が語っているが、何を言って
るのだか、訳が分からない。

<人権を極端に抑圧した総動員態勢だったのは、1943年から
 45年のせいぜい2年間ほど>で、
<それ以前は、経済的に比較的恵まれ、今よりも世界的な広い
 視野を持った人を生み出せる、ある種の豊かな国家だったと
 考えて>いるそうだ、彼女は。
 大多数を占めていた貧しい階層に、三浦瑠麗の視線は届かない
のか?

<現代は当時[注:1943年~45年]のような共産主義やアナキズム
 (無政府主義)の脅威がありませんし、民主政治は成熟しました。>
__成熟してる? ほんとか?!

<あの時代のような拷問や弾圧が容認されるはずがないでしょう。
 警察官もはるかにプロ意識のある集団に育ち、抑制が利いています。>
__どういう根拠で、それを言う?

 改憲を巡る議論では、彼女にとって、左も右も否定さるべき存在みたい。
護憲派には、
<日本が戦争をしないことにしか関心がない考え方は、世界に向かって
 普遍的に説明できるものではありません。志が低い。>
__と、上から目線に叱り飛ばし、

改憲派も、
<こちらも小さい。[略]憲法九条に三項を加える「自衛隊の明文化」[略]
 では本質的な矛盾は解決しない。私は「戦力不保持」を定めた二項を
 削除すべきだと考えています。>
__そうで、これは二番手の櫻井よしこであろうか。

 検索したら、以前からメディアに顔を出していたらしい。知らなかった。
 三浦瑠麗という危険な若手女性学者



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by byogakudo | 2017-08-12 22:00 | 雑録 | Comments(0)
2017年 08月 10日

久しぶりに人形町へ(2017/08/10)

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 雨が降りそうだし、手近に南台〜幡ヶ谷コースで戻ろうか。
でも都営新宿線・幡ヶ谷駅のすぐ近くにいる。乗れば、東の
東京を久しぶりに覗ける。
 しかし、東のどこに行きたいか分からなくなって新宿で
降りてしまう。馬喰横山なら人形町に近いじゃないか、と
いうので次の急行に乗る。

 人形町は馬喰横山から、どの方向だろう? 東日本橋三
郵便局に飛びこんで教えてもらう。
 方角が分かったので、安心してうろつける。
 
 あれは、ハリオのビルだ! やっぱり愛らしい。
 横壁に注染のサンプルが並ぶ、梨園染 戸田屋商店。たしか
近くに小さな神社があったはずだ。
 三光稲荷神社(猫に関連した神社だそうだ)には奉納の
手ぬぐいがひらめく。細くて短い通りだけど、ちゃんと三光
稲荷神社参道の石碑や三光新道の門がある。

 ここらまで来ると、だいたい分かる。サンドウィッチパーラー
まつむら
で休み、御菓子司 東海に寄って帰宅。
 久しぶりの遠出だ。




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by byogakudo | 2017-08-10 21:11 | 雑録 | Comments(0)
2017年 08月 07日

日本語感覚

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 写真はJ・G・バラード風、旧・龍土町。『J・G・バラード 短編
全集 3』が出たのに、まだ買っていない。持っている第2巻にまだ
手をつけていない。ふー。



<これ、本当? 本当にrevolutionとか翻訳されるのかな?
 首相の恥ずかしさは今に始まったことではないけど、本格的に
 アホだと思われるだろうな。。。まぁ、いいけど。【内閣に
 新ポスト「人づくり革命担当大臣」にネットがざわつく】>
(19:34 - 2017年8月2日)

<「維新」とか、「革命」とか、政治家がよく平気で使うよな。
 「革命」って言葉の意味、知ってるのかな?>
(20:57 - 2017年8月2日)

<[略]「人づくり革命担当大臣」の英訳は、官邸HPによると
  [Minister for Human Resources Development] [略]>
(4:46 - 2017年8月4日)

<「人づくり革命担当大臣」何それと思っただけではなく、
 記事でどうやってフランス語に翻訳すればいいか。 意味が同じ
 Ministre de la révolution de la fabrication des personnes
 に翻訳したら、本当に誰も分からない。日本語でも意味不明>
(18:42 - 2017年8月4日)

<「人づくり革命」、やっぱり安倍の言葉だ
 安倍は馬鹿で構わないが、国家政策にこんな人間冒涜の言葉が
 使われるなんて、日本の恥だ。>
(0:08 - 2017年8月5日)

<内閣人事局長に起用された「杉田官房副長官」って、
 去年の天下り調査の時「文科省メール以外は出すな」と
 前川氏に命じた男だよね[略]
 そんな男が官僚人事を一元的に管理するとは、安倍政権
 全く反省なし>
(7:28 - 2017年8月4日)

 前にも引用したけれど、
<あんさ、小池さんの〈都民ファースト〉て、言葉としちゃ
 まちがっちゃないよ、でもね、UKのEU残留派のジョー・コックス
 議員を殺した野郎が叫んでたのが〈ブリテン・ファースト〉、
 ドナルド・トランプがまくしたててるのが〈アメリカ・ファースト〉
 だよ、どんなけ言葉に鈍感なんだよ、死ねよ。>
(2:42 - 2016年8月2日)

 今度は"日本ファースト"だって。日本版"ティーパーティ"宣言か。



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 「共謀罪」法施行 警察監視の独立機関が必要 法律家ら提言

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by byogakudo | 2017-08-07 20:46 | 雑録 | Comments(2)
2017年 08月 03日

東松原でリハビリを(2017/08/03)

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 (写真は東松原ではありません。)

 Sは昨日、午前中3時間、集中して撮っていた。頭(に血)が
上がったまま、なかなか下がらない。

 一日、部屋に籠っているのも頭を下げないし、腰痛がひどくなる
だけだ。朝方は涼しくて鼻声になるほどだったが、午後は湿気が
増してくる中、ともかく歩こう。腰が伸びる。

 バス停に着くまでに、くたびれている。新代田行きのバスを大原町
で降りる。陽が射さないから歩いていられると言いながら、東松原の
方へ。

 踏切を渡って「東亜」で休む。昔は、こういう感じの喫茶店、
どこの町にもあったのに(いまは知らないが宮崎市にもあった)。
 50年代から60、70年代にかけてが、個人経営の喫茶店の時代、
60年代から70年代が個人経営・スナックの時代かしら? いまの
個人経営のキャフェ時代は、かつての喫茶店より、作品性、パフォー
マンス性が強いと思う。

 古書 瀧堂へ。ごく小さな音でかかっているのは、どうもPILでは
なかったかと、Sの推測。たぶん。驚くほどの小音量だった。耳を澄ま
させる効果がある。

 H・R・ウェイクフィールド『ゴースト・ハント』(創元推理文庫)と、
コッパード『天来の美酒/消えちゃった』(光文社古典新訳文庫)。
 阿佐ヶ谷の千章堂にもあった、芳賀書店・シネアルバムの『シャー
ロット・ランプリング』を、ここでも見る。古本屋の良心だ。ちがう
かしら?



 国民が願うのは安倍晋三・改造内閣ではなくて、安倍晋三の
退陣なのだ。個体として消えようと政治家として消えようと、
どちらでもいい。できれば前者を、わたしは望むけれど、それが
できないなら、後者でも我慢する。あの歪んだ肉厚の顔と、セカ
セカ・チャカチャカした声に、いつまで堪えろというのだ。

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by byogakudo | 2017-08-03 20:31 | 雑録 | Comments(0)
2017年 08月 02日

その後の商店街

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 (写真は今日の場所ではありません。)

 Sが仕事でいない今日、かつて古本屋を開いていた川島商店街へ
行った。行きつけの美容院があるからだ。店をやっていた頃は髪を
切る予約をとろうと決心するまでに、平気で4ヶ月経ったりしていた
が、近頃は長くても2ヶ月弱で行っている。
 髪は短いほど、こまめに手入れが要る。4ヶ月放置のころは、
伸びてざんばらな髪を箇所箇所で立たせて、ごまかしていた。

 ひと月かふた月に一度来ているが、商店街は将来は住宅地へと
変わりそうな様子を見せる。水曜日と木曜日は定休のお店が多い
ので、ひと気が少なくてそう感じさせる面もあるが、毎週、
りんごを買っていた八百屋さん跡地には数階建ての集合住宅が
できあがり、外壁が細い道に面した角の蒲団屋さんは空地である。
道路拡張で店幅を削られるから、もう止めようと思うと言ってらした
が、奥の深いお店全体が空地になった。
 よくグラシン紙を買っていた文房具屋さん跡地が、両隣を建物に
囲まれて残っている。

 高円寺って、珍しい商店街なんだなと、改めて思う。昔からよそ
からやって来る異相の若い人たちを受け入れていた、伝統とまでは
行かなくとも、そういう許容量がいまの高円寺を作ったのだろう。

 髪を切り、方南通りの文房具屋さん、ヤマオーでステッドラー
消しゴムとグラシン紙20枚、中厚のトレーシングペーパー1枚。

 1pmに戻る。もしかして救急車もの?と少し心配しはじめた3pm
過ぎ、Sがよろよろと戻ってきた。



 ブライアン・イーノ デヴィッド・バーンへの書簡でガザ虐殺を
激しく非難



<灘校の校長が歴史教科書採用を巡って同校に有形無形の「圧力」
 がかかっていることを具体的に開示、かつ極めて冷静に分析し、
 いまこの国で起きている「歴史情報戦」がどのような段階にある
 のかわかる声明文。全国民必読の文章では。立派な校長だと思う。
 http://buff.ly/2vrR7HV >
(22:39 - 2017年8月1日)

<複数の方からご指摘いただいておりますが、同文章は「灘校校長
 としての声明文」ではなく、昨年出版された同人誌に和田孫博さんが
 個人として寄稿された文章だそうです。文章の価値や、投げかけて
 いる問題の重さは変わらないかと思いますが、読まれる方はその点
 ご留意いただければ幸いです。>
(5:08 - 2017年8月3日)

<検定教科書の選定に対する謂れのない投書に関しては
 経緯がほぼ解明できたので、後は無視するのが一番だと
 思っているが、事の発端になる自民党の県会議員や衆議院
 議員からの問い合わせが気になる。現自民党政権が日本会議
 を後ろ盾としているとすれば、そちらを通しての圧力と考え
 られるからだ。ちなみに、県の私学教育課や教育委員会義務
 教育課、さらには文科省の知り合いに相談したところ、「検定
 教科書の中から選定委員会で決められているのですから何の
 問題もありません」とのことであった。そうするとやはり、
 行政ではなく政治的圧力だと感じざるを得ない。>
(謂れのない圧力の中で__ある教科書の選定について__ 和田孫博)

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by byogakudo | 2017-08-02 21:15 | 雑録 | Comments(0)
2017年 07月 31日

「東京新聞」2017年7月30日付けより

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 日曜日の東京新聞・第5面に『時代を読む』という欄がある。
昨日、7月30日は関西学院大学准教授・貴戸理恵による『道徳
教育、大切なことは?』と題された論説だった。
 適宜要約して引用したい。


 来年度から小学校で、「特別の教科 道徳」の授業が始まる。
教科書検定では、いろいろイチャモンがつけられた。

<「高齢者への尊敬と感謝」が不足しているとの検定意見で 
 「おじさん」から「おじいさん」に[略]
 「伝統文化の尊重」の観点から「パン屋」を「和菓子屋」に
 変更>した。

 "和菓子" も"日本画”も、明治維新以後、欧米との比較文明的に
浮上してきた"日本"という自意識を反映した名詞だ。それ以前から
日本は存在していたのだから、伝統を言いたいのなら、わざわざ
"菓子"だの"日本画”だのと、強調する必要はない。__これは、
引用者の意見。

 貴戸理恵に戻る。
<日本の道徳教科書すべてに[注:引用者としてはボールド表示して、
 さらに!をつけたい]採用された「かぼちゃのつる」は、以下の
 ような話だ。
 ぐんぐんつるをのばすかぼちゃはハチや犬に「みんなのとおるみち
 だよ」などと止められるが「こっちへのびたい」と聞かず道路にはみ
 出す。揚げ句、トラックに引かれて泣いてしまう。テーマは「わがまま
 をしない」である。>

 唖然とする。これは道徳ではない、倫理ではない。
 長いものには巻かれろ、泣く子と地頭には勝てない等々の、ただの
処世術だ。"道徳教育"と称して日本会議系"臣民教育"を施そう、"皇民化"
しよう、洗脳しようという、自発的奴隷化推進政策だ。
 義務教育だからって、こんな思想というより無思想を教え込む小学校に
子どもを通わせるなんて...。日本中のすべての小学校を籠池学園化させる
って話だろう。

 また貴戸理恵に戻る。
<アメリカやオーストラリアなどの教育現場で小学校低学年向けの
 哲学系の授業などによく使われる絵本に「たいせつなこと」(内田
 也哉子訳、原題The Important Book)がある。この本では、子ども
 にとって身近なものから、その本質とは何かを考えていく。
  たとえば、スプーンならば
  「てでにぎれて/たいらじゃなくくぼんでいて/いろいろなものを
 すくいとる/でもスプーンにとって/たいせつなのは/それをつかうと/
 じょうずにたべられる/ということ」という具合だ。靴やりんご、空
 などが登場し、ラストは「あなた」について考える。
 「たいせつなのは/あなたが/あなたで/あること」>



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by byogakudo | 2017-07-31 15:47 | 雑録 | Comments(2)
2017年 07月 30日

西荻窪でリハビリを

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 (でも写真は西荻ではありません。)

 Sが不調で8日間出ていなかった。今日は雨は降らないよう
だし、太陽が目いっぱいでもない。少し歩いた後で休むところ
もすぐ見つかる、という条件で関東バスで西荻窪にする。
 
 宮前三丁目だったかで降りて、JR西荻窪駅方向へ。湿気は
あっても陽が射さないので、歩いていられる。こんな天気で
ないと、夏の昼間、1:30pmや2pmに出歩いていられない。

 まずお昼の軽食と思っていたが、untidyの真ん前にいるのに
気がついた。やっぱり見たい。
 久しぶりで嬉しくなって、お行儀悪く、手で触れてしまう。
アルミのビーズとガラス玉を組ませたブレスレットを入手。Sに
よく似合う。
 あの、うつくしい小さな立像がまだあった。

 お昼をすませる。ブレスレットが少し長いので縮めてもらいに
またuntidy(4月30日以来だった)に戻る。調整を待つあいだ、
立像を見つめる。
 Sのミニチュア版みたようなオブジェに溺れることにした。

 盛林堂にも寄る。岡本綺堂『風俗江戸東京物語』(河出文庫)、
岡本綺堂 他『見た人の怪談集』(河出文庫)、大泉黒石『黄(ウォン)
夫人の手』(河出文庫)。
 未練たらしく、フレッド・カサック『日曜日は埋葬しない』(HPB)
を眺めてから立ち去る。大きめ活字で復刊されたし!

 ドトールで休んでから電車とバスで戻る。なんとかリハビリ一日目を
こなした。



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by byogakudo | 2017-07-30 21:00 | 雑録 | Comments(0)