舟橋聖一「風流抄」/島田裕巳「日本の10大新宗教」読了

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　今週の新着欄です、よろしく。
　新着欄　

　舟橋聖一「風流抄」の『信濃路の女たち』より引用。

＜　次の日は一気に志賀高原へ上ってしまった。
　　ここは、海抜五０００尺である。ここのホテルのことはほかにも度々
　書いたから重複するかもしれないが、私は戦争前から、すでに長い
　馴染客の一人だ。
　　ここで、マダム・マサコにも会い、はしなくも、「花の素顔」のモデル
　問題まで惹き起したいきさつは、拙作「山のホテルの女客」の中に詳しく
　書いたから省略する。当時は、このホテルは、相当のブルジョアでなければ
　泊れず、取り澄ました貴族的な香いのするホテルだったが、今は大分、
　大衆化して、浴衣で食堂へ出てくる客もある。＞(p101)

　　　　　(文藝春秋新社 1954初 函)

　女友だちからもらった島田裕巳「日本の10大新宗教」をなんとなく読む。
　島田裕巳が子ども時代を過ごした杉並区の、個人的思い出が時々混じって
いて、近所に住んでいるので、興味津々とまではいかないが、面白く読んだ。

　できるだけ特定の史観抜きに、新興宗教団体の姿を伝えようとする姿勢で
書かれている。「新興宗教」という言い方自体が、
＜差別的で、否定的なイメージがつきまとうことから、宗教学や宗教社会学
の学会において、新興宗教ではなく、新宗教という中立的な名称を積極的に
使おうという動きが生まれ＞(p19)て、1970年代に入ってから一般化された
そうである。知らなんだ。

　　　　　(幻冬舎新書 2007年5刷 J)

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